читать первый полный литературный перевод на русский язык священных текстов новгородских волхвов IX века.
Что такое Велесова книга и можно ли ей верить? Велесова книга, ее еще называют книга Велеса, а также Дощечки Изенбека - это письменный текст, согласно утверждению Миролюбова, списанный им с утерянных во время войны деревянных дощечек, созданных примерно в IX веке. На этих дощечках была записана история древних славян с VII века до н. э. до IX века н. э., а также предания, молитвы и т.д. Впервые была опубликована в 1950-е годы в Сан-Франциско русскими эмигрантами Ю. П. Миролюбовым и Ал. Куром (А. А. Куренковым) под названием Дощьки Изенбека.Пришли они из Края Зеленого на море Готское, и там потоптали Готов, которые нам (354) поперек пути встали. И так бились мы за земли те и за жизнь нашу. А до тех пор (355) были Отцы наши на берегах моря по Ра реке (356), и с великими трудностями переправили всех людей и скот на тот берег [далее…]
В то время был Богумир, муж славы, и было у него два сына и три дочери. Скот они водили в степь и жили там средь трав во времена Отцов. И были они Богам послушны и разумом сметливы. И так же мать их, которая звалась Славуня, которая для них готовила потребное. [далее…]
Когда наши пращуры Сурожь строили, начали Греки некие приходить торговыми гостями на торжища наши. Прибыв, смотрели и, увидев землю нашу, посылали к нам множество молодежи и дома строили и гоРода для мен и торжищ. [далее…]
Вот прилетела к нам и села на дерево, и поёт птица, и всякое перо — иное и сияют разные цвета. Стало и в ночи как днём, и песни на борьбу и битву поёт она. Бивались мы с врагами. Так вспомним же о том, каковы Отцы наши ныне во Сварге синей и глядят на нас, и хорошо усмехаются [далее…]
Как голод-то настал, и стали убоги мы и нищи. И разве что иные железа наточат и Индру нашего оттуда извергнут (299). Вот ведь Аско (300) и Эрек по Непре ходят и наших зовут людей на битву. Но, потому как Дир у них, не надобно идти нам к ним. Вот это-то пусть будет нам наукой [далее…]
И так промежду Русами содеялася распря (277) и усобица. И Жаля встала между ними и стала плакать и выговаривать, да не идем за ними (278), потому как там будет нам погибель наша, и дождемся так до той поры, как от нас не будет ничего. Вспомним же о том, как во времена Орея Отца был Славных Род един. А после Орея Отца его три сына разделились натрое. [далее…]
Так мы и говорим, что есть у нас красные венцы Веры нашей, и не надобно чужих нам добиваться.
Тут князь наш рек, что надобно идти к болярам ясным нам, чтобы мы хранили то (272) от вражеских побед. Раньше или позже, но будет когда-нибудь тому (273) конец, и будет у нас сила наша по степи. [далее…]
Так мы и говорим, что есть у нас красные венцы Веры нашей, и не надобно чужих нам добиваться.
Тут князь наш рек, что надобно идти к болярам ясным нам, чтобы мы хранили то (272) от вражеских побед. Раньше или позже, но будет когда-нибудь тому (273) конец, и будет у нас сила наша по степи. [далее…]
Там Перун идет и головой золотой трясет, молнии рассевает во Сваргу синюю, и она укрепляется от них. И Матерь Слава поет о трудах всяческих ратных. И нам надобно послушаться и хотеть брани яростной за Русь нашу и Святых Праотцев наших. Матерь Слава сияет до облаков как Солнце и предвещает нам победы и гибель. Но мы-то с вами не боимся, потому как — то жизнь земная, а ведь есть и жизнь вечная. [далее…]
А умрет — и на луга Свароговы идет, а там Перуница речет: «То ведь никто иной, а Рус-герой, а не Грек и ни варяг, а славный (245) Роду славного. И он идет вослед за пением Матеревым, Матери Всех Наших, на луга твои, Свароже (246) великий!»
И речет ему Сварог: «Иди, сыне мой, к красе этой вечной и там узришь ты своих деда и бабку. А они-то в радости и веселии тебя узрят! Плакали они много доныне, а теперь им будет [далее…]
