читать первый полный литературный перевод на русский язык священных текстов новгородских волхвов IX века.
Что такое Велесова книга и можно ли ей верить? Велесова книга, ее еще называют книга Велеса, а также Дощечки Изенбека - это письменный текст, согласно утверждению Миролюбова, списанный им с утерянных во время войны деревянных дощечек, созданных примерно в IX веке. На этих дощечках была записана история древних славян с VII века до н. э. до IX века н. э., а также предания, молитвы и т.д. Впервые была опубликована в 1950-е годы в Сан-Франциско русскими эмигрантами Ю. П. Миролюбовым и Ал. Куром (А. А. Куренковым) под названием Дощьки Изенбека.и чтобы мы справили тризну славную по врагам. И соколами налетим на Хорсунь, чтобы взять еду и добро, и скот — но не брать в плен Греков. Они-то ведь нас знают как злых, а мы добрые — к Руси. И тем не быть с нами — тем вот, которые, чужое беря, говорят, что делают доброе. И не будем как те; один есть Воевода [далее…]
И так будем (231) мы от Родов тех Роды. Потому как брешет сука греческая, лис (232) хитростью отвернул нас от травы нашей, и то нам ясно, что солнце нам вредит (233). То ведь наша мета (234) — учиться, и не отбросим ее.
Ведь спустя тысячу триста лет от Карпатского исхода Аскольд злодей пришел на нас. [далее…]
И тогда не было иначе, и сегодня войны беды достают нас. И можем мы отбиться от врагов. И так ежедневно мы отбиваемся и взяли себе то и это. Во-первых позвали под стяги вождей наших — которые еще не обабились, а суть герои. Сходимся мы воистину на площадях своих и говорим, что по-другому не будет, а мы должны идти на Греков, которых стало больше.
Молвили мы ведь ясно, и Индра идет за нас, как шел [далее…]
…их от земли нашей, и Ромеи ведают, как дорожим мы жизнью своей, и оставили нас на том. Так Греки хотели поработить нас в Хорсуне, и бились мы ожесточенно против рабства нашего, и была борьба и война великая тридцать лет, и они оставили нас. [далее…]
Слава Богам нашим!(205) Есть у нас истинная вера, которая не требует человеческих жертв. А то делается у варягов, которые истинно всегда совершали её, именуя Перуна Паркуном, и ему жертву творили. Нам же следует полевую жертву давать, и от трудов наших пшена, молока и туков (206). Ведь подкрепляем мы Коляду [далее…]
Те вожди (197) делили каждому по потребе. А тут (198) стало по-другому. Есть и где-то безпокойства. А тот Аскольд принес жертвы богам чужим, а не нашим — таковые суть Отцы наши, и не следует нам быть другими (199).
А Греки нас хотели крестить, чтобы мы забыли Богов наших [далее…]
Те времена суть весьма пречисты (189), потому как таким образом нам ясно (190). И сушь нашла на нас суровая. Так жито не уРодилось, и оттого-то пошли мы на землю другую, и там удержались. азбиты были Русы Греками и Ромеями, и они пошли (191) по берегам морским до Сурожи. [далее…]
Вот, жрецы о Веде заботиться говорили, а ее украли у них, и нет ее у нас теперь. Если бы не было берендеев наших и боянов (184), так были бы мы с вами невеждами до конца, откуда мы. А вот боляр герой, который бил Готов в год тысячу третий от Карпатского исхода. И он, как и Триедор, пошел без страха на них. [далее…]
Долго пришлось тем годам порабощения длиться. И так пришел день, и Русы убежали от Набусара(167) царя — Парсы же не пошли за ними — и так пришли Русы в края наши. А там ведь они (168) слышали песни наши об Интре(169) и Волу (170), чему мы твердо веруем. Мы с вами есьмы с Богами нашими, а своим Богам свои не в тягость. Оттого едины мы и, раз мы Их несем, то Они у нас и есть (171), и никогда мы не должны называть Их иначе, как это делают Язычники (172). [далее…]
И вот и вправду собрались и стали гоРода строить, — Хорсунь (157) и иное было возведено. Русколань начали раздирать смуты, творящиеся на полудне, а Борусы на полуночи многое претерпевали. А то ведь Родичи не хотели, чтобы Русские Роды соединились в Русколань. [далее…]
