Велесова книга. Дощечка 3

Влеса (37) молим мы, нашего Отца (38), чтоб двинулся по небу Конник Суражий (39), и чтоб взошел над нами Сурье сказать колеса золотые вращать (40). Ведь это Солнце (41) наше, что светит на наши дома, и перед ликом Его бледнеет лик огнищ домашних. Огоньку сему, Семургле (42) Богу говорим мы появиться и обьявиться в небе, и приняться за дело свое до самого до синего до света (43)…называем Ему имя Его: Огнебоже! (44) и идем трудиться, как и всякий день, омовенья телу сотворя; едим и в поля идем трудиться наши, как Боги всякому велели мужу, кто способен трудиться ради хлеба своего. Даждьбоговы вы внуки, любимцы Божьи, и Божие орало (45) вы так в деснице держите…Славу воспоем Прекрасному (46), и до вечера думаем мы таково и пятикратно Богов мы славим в день. Пьем сурицу (47) в знак благости и общности с Богами, Которые во Сварге (48) суть (49), так же пьют за счастье наше…Воспоем Солнечную славу, и золотой Суражий (50) конь поскачет в небе…Домой идем мы, потрудившись, огонь мы там творим и пищу нашу едим. И говорим, любовь к нам Божья какова, и отходим ко сну. Итак, прошел ведь день и темень настает…Также даем (51) десятую мы часть нашим Отцам и сотую – властям (52)…И так и пребываем славными, поскольку славим мы Богов и молимся с телами, омытыми водою чистою Ведь кровь вы есть, вот эта наша кровь. Про это говорится, потому как избирали наши старцы князей (53), и управлялись так через Веча пятнадцать веков…и собираясь на них, чтобы судить о всяком отклонении по…главное…в первый раз, и вопреки тому, что высказано Вечем, с другими (54) насадил внуков своих…
Борусы (55) не имели совета власти Веча вопреки (56)… Хазары же на них пошли, и не было воинов у тех…Пятьсот ведь лет был тот раздор, и не скоро с ним покончили, и стоил нам (57) он ярма хазарского (58)…Ведь покуда Борусы бились, враги на них напали многие… А внук Троянов был один - с друзьями многими (59) - и был убит

Исходный текст:

Мълiхом Влеса, Оiце наше, да потягне в небi комнощь Суражоув, а да внiде на ны Сурi въшатi злотi Колове въртеще. То бо Суньце наше, iже святяi на домове наша, i пред Онь лiк блiед есь лiк огнiщ домацен. Сему Бгу Огнiку Сьмурьглъ рцемо показатiсе а восташетiсе небесi, а се взетi, ож до мудра свъта…нарцемо Му, iме iе ОгнеБъже. А iдемо се трудiт(i), якi вск ден мъленiа утврша тълесы. Ядымо, а iдемо до поле нашi труддятiсе, яко Бъзi велъша вску мужу, iже чiнен есъ трудiтсеся на хлъб свуi. ДажБове внуцi сте любiмiчi Бъжьскi. А Бъзiско рорала вы так(о) о деснiце дьржащi…Воспоемо Слву Суражiу, а такожде мыслiхом до вчеръ, а пенто крато Слвiхом Бзi ве дене. Пiймо бо сурiцу в знак благъстi а обцностще со Бзi, кii бо суте во Сврзiе тако бо пюут за щасте нь…Воспоемо Славу Суражiу, а те комонь злат Суражiщiев скакщет в небесi…Дому iдяхом потрудьщеся, (а) тамо огiнь утворджiхом а ядяхом покоръм наш. Рцемо, якова есте ласкоще Божьска до ны, а отыiдемо к сну. Ден оубо прiде, а темене ясть iе…Такоже дадехом десету Оцъм нашiм, а сенту на власве…А тако пребухомо Слвнi, якоже Слвiм Бъзi наше, а мълiхомся з телесы, омовленi водоу щiстоу Iн бо кървень есьва тая, а крявь наше. Про то мълоувi, яко iзобрятщi конязi старощi наша. А такосе правi пентонадесечь въцi кръз Въща…а соуборiтiся на онь i соудiтi вшяку отнонску подлъ…главноще…а такосе правi нашi Оцi…всенкiма i слово рещатi…А то то бляго сутратiхом отъ Хъзяроу…по въцi Трояню, якi…првъ насадiсе со сынi сва а внуцi, протiвне рещену Вещем…Боруштi не iмяху раде владiще протiвнъ Въща…Хозарстъ бо iдша на нь, а тi не iмша воiове…Та то ростргавiца бя пенто сент ляты, а не укончiша сякоро, а стала намо тъгла Хзарстiго…i бо покуду Боруштi пращеся, врзi на нь налезе мнозi…а внуко Траяннен бя самотен со друзi меногая i бя утщен

Пояснения:

37. Влес/ Велес (позже Волос и Св. Власий), Бог, давший письменность, научивший пазхать и сеять, покровитель скота, что было в древности главным богатством
38. Бог есть един и Множествен, говорится во Влескниге, потому и Влес-один из аспектов Единого Отца
39. Солнечный Всадник/ Вестник, от суре. Сурья- Солнце
40. Поэтическое иносказание, описывающее круговое движение Солнца по небосводу
41. Возможно, санскритское слово суре, Сурья было уже несколько архаичным, и приходилось уже обьяснять, что это - то же, что русское суне/суньце Солнце
42. сьмурьгль/семарьглоi (Семаргл) - другое имя (эпитет) Бога огня Агни, часто выступающего как Солнце, т.е., фактически, еще один эпитет Солнца
43. Т.е. до рассветных сумерек
44. Т.е. обращаемся к нему по имени: Огнебоже! Агни Боже
45. Т.е. плуг
46. Т.е. Солнечному - суражiу, притяжат. от суре Солнце. Суражий - как и Хороший (Хоросий) - имея смысл солнечный издавно означало прекрасный, благой
47. Сура/ сурица / сурина (притяжат. форма от суре), тж. квасура - алкогольный ритуальный напиток
48. В небесном пространстве, на небе
49. Глагол-связка наст. вр. 3.л. мн. ч., соответствует совр. англ. are, нем. sind, польск. sa, т.е. являются, имеются, находятся, пребывают
50. Притяжат. от суре, т.е. солнечный, принадлежащий Солнцу-Сурье
51. Т.е. и давали, и даем, и будем давать, - особая глагольная форма, широко употребляемая во Влескниге
52. Т.е. тем, кто нами управляет, от глагола владоiшете - владеть, управлять
53 Т.е. Троян. Здесь, видимо, все-таки не о римском императоре Траяне говорится
54 Т.е. как это у других делалось, не у Русов, либо кто-то другой ему в этом помог
55 Кто такие Борусы, упоминаемые во Влескниге? Последний текст Влескниги (Дощечка 38б) написан от имени борусов. Частично, это позднейшие Белорусы - имя изменилось, когда значение старого имени Борусы забылось
56 Т.е. вопреки тому, что решено Вечем
57 Здесь говорится нам, прежде - им, таким образом, возможно, автор данного текста отождествляет себя тут с Борусами, либо принадлежит к ним
58 Т.е. из-за того раздора Хазарам удалось закабалить Борусов
59 Т.е. друзей было много, а оказался один

технический перевод Н. В. Слатина