Вивасват
Вивасват (древнеинд. Vivasvat, собственно «сияющий»), в ведийской мифологии солярное божество, олицетворяющее свет на небе и на земле, родоначальник людей. В «Ригведе» упоминается около тридцати раз. Вивасват — последний (восьмой) сын Адити; он родился уродом — без рук и без ног, гладкий со всех сторон; старшие братья Митра, Варуна, Бхага и другие отсекли все лишнее, и так возник прародитель людей.
В некоторых текстах этот персонаж называется Мартанда. Впоследствии Вивасват сравнялся с богами, став солнцем (Сурьей; Вивасват — эпитет Сурьи). Из оставшихся частей его тела возник слон. Вивасват стал мужем дочери Тваштара — Саранью, которая родила ему близнецов — Яму и Ями, а сама, не желая жить с мужем, бежала от него, приняв облик кобылицы. Вивасват, обернувшись конем, настигает ее, происходит примирение, рождаются близнецы Ашвины. Вивасват первый совершил жертвоприношение и даровал людям огонь (Агни как вестник Вивасват; «Ригведа» X; «Шатапатха-брахмана» III, Саяна), Индра, Сома.
Ашвины и Яма особенно тесно связаны с Вивасват; его имя употребляется как эпитет Агни и Ушас. В «Яджурведе» и брахманах Вивасват относят к адитьям, а в послеведийский период он вполне отождествляется с солнцем. Вивасват как отец Ямы находит точное соответствие в священной книге древних иранцев Зендавесте — отец Йимы.
Вернуться на Боги Древней Индии
Вернуться к содержанию рубрики Древняя Индия
