Универсальные символы-образы
Символы-образы – это предметы или графические изображения, имитирующие форму того существа или предмета, с которым они связаны. Их значения временами неожиданны, но чаще очевидны, так как основаны на некоем качестве, которое этим предметам или существам изначально присуще: лев – храбрость, скала – стойкость и т. п. [далее…]
На протяжении всего развития человечества язык символов имел огромное значение, которое трудно переоценить. С его помощью передавали знания от поколения к поколению, одновременно скрывая их от “недостойных”. Огромное значение символы имели и в Средние века, когда свирепствовала инквизиция и на костры всходили лучшие умы человечества. [далее…]
Словарь масонских терминов:
. - Масонская аббревиатура определенного слова, используется первая буква слова и данный знак: Д:. - Досточтимый, В:. М:. - Великий Мастер и пр.
A. & A. S. R. (Ancient and Accepted Scottish Rite) - Древний и Принятый Шотландский Устав (Южная юрисдикция).
A. A. S. R. (Ancient Accepted Scottish Rite) - Древний и Принятый Шотландский Устав (Северная юрисдикция). [далее…]
Весьма распространенными знаками в масонской символике являются разные кресты – тау-крест, равносторонний, греческий или римский крест, трилистниковый или каббалистический крест, шестиконечный крест, гаммированный крест или свастика (в разных ее вариантах) и анкх, а также их комбинации с другими масонским символами – шестиконечной и пятиконечной звездой, треугольником и змеей. [далее…]
Самым известным масонским символом, является Всевидящее Око или Лучезарная Дельта ( также является одним из самых известных символов иллюминатов). Лучезарная дельта представляет собой треугольник с помещенным внутрь него оком – знаком просвещенности или принципа сознания, или всевидящим оком, создающим энергетику присутствия Высшего существа и постоянно излучающим утверждение бытия. [далее…]
Тремя другими широко распространенным символами масонов являются солнечный диск с крыльями или крылатое солнце, двуглавый орел в короне с мечом в лапах, и кадуцей, которые трактуются как символ герметически закрытой тайны, символ воительства, неустрашимости масонов, царственности их искусства и всемирного духовного союза масонов высших степеней, и символ знания и полярной равнозначности добра и зла, а также символ единения мужского и женского начала (двуглавый орел как эмблема масонских лож шотландского ритуала). [далее…]
Многие исследователи масонства считают, что их символика масонства берет свое начало от орудий труда каменщиков-строителей средневековья, которые являлись первыми братьями масонских лож. Общепринятый взгляд на историю развития масонства в двух словах выглядит так: высококвалифицированные мастера, строители соборов, объединились в профессиональные союзы, гильдии свободных каменщиков, франкмасонов. [далее…]
Масонство в России появилось в середине XVIII века, своего расцвета достигло очень быстро, уже к концу того же столетия, а в 1822 году было благополучно запрещено императором Александром I. В 1905 году масонские ложи вновь появились в Российской империи, но теперь они в большей степени были политическими кружками, так что даже не признавались полноценными со стороны зарубежных масонов. [далее…]
Если судить по некоторым источникам, первые масонские ложи в России появились при Петре I. «В одной рукописи Публичной библиотеки, — информирует историк Вернадский в своей книге “Масонство в царствование Екатерины II”, — рассказывается, что Петр принят в Шотландскую степень св. Андрея. Его письменное доказательство существовало в прошлом в той ложе, где он принят, и многие оное читали». А среди рукописей масона Ленского есть обрывок серой бумаги, на которой значится следующее: «Император Петр I и Лефорт были в Голландии приняты в тамплиеры». «Петр I, — пишет иной исследователь, В. Иванов, — стал жертвой и орудием ужасной разрушительной силы, потому что не знал подлинной сущности братства свободных каменщиков. [далее…]
В северо-американских колониях Англии масонство появилось, по-видимому, в начале XVIII века. В 1730 году, печатая в своей “Пенсильванской газете” отчеты о собраниях лондонских масонов, Бен Франклин мог уже ссылаться на существование “в местной колонии (т.е. Пенсильвании) многих масонских лож” и на “громадный интерес, проявляемый к ним со стороны публики”. [далее…]